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AbstractThis paper considers the issue of labor and labor regimes in China from a micro angle. It aims at identifying how individuals in today's China relate to work and labor after the « thirty glorious years » of booming economic growth. The analysis of changing attitudes to work and labor takes up the notion of strategy, considering that individuals in a given social environment have the capacity to promote their own personal interests and take action to increase their gains or benefits. Listening to the discourse of a group of white-class workers, the Chinese capitalism ethos appears to be close to how social scientists have described Western capitalism, wherein employees are autonomous, flexible, creative and individualistic. At the same time, this survey shows that, beyond complying with this ethos, individuals are able to make choices. The white-collar workers we met set down clear requirements when it comes to choosing a job. Employment should advance their personal development, but should not be to the detriment of other aspects of their lives. In today's China, while industrial workers are fighting for decent salaries after decades of marginalization, white-collar workers are also making new demands of their employees in terms of the quality of their jobs and lives.

International audience ; L a Chine a une longue histoire comme producteur de textile. À la fin du XVIII e siècle, en Europe de l'Ouest, on travaillait encore à imiter les procédés chinois dans plusieurs domaines du tissage et de la teinture, et la production de tissus était importante en Chine dans beaucoup de zones urbaines et rurales, particulièrement dans le delta du Yangzi, où l'activité était fortement encouragée par la dynastie Qing (1). Au XIX e siècle, la désintégration du régime impérial empêcha le développement d'une révolution industrielle indigène et stimula l'ambition des pays industrialisés de pénétrer le marché chinois avec des articles textiles bon marché. Ce n'est qu'après la politique de réformes lancée en 1978 que la Chine s'industrialisa rapide-ment et regagna un rôle majeur dans l'industrie textile mondiale. Entre 2000 et 2012, la part de la Chine dans le total des exportations mondiales textiles est passée de 18,2 % à 33,4 %, et sa part dans les exportations mondiales de prêt-à-porter – les vêtements fabriqués en série – est passée de 18,2 % à 37,8 % (2). Aujourd'hui, la Chine est le principal fournisseur du marché textile mon-ial.

International audience ; L a Chine a une longue histoire comme producteur de textile. À la fin du XVIII e siècle, en Europe de l'Ouest, on travaillait encore à imiter les procédés chinois dans plusieurs domaines du tissage et de la teinture, et la production de tissus était importante en Chine dans beaucoup de zones urbaines et rurales, particulièrement dans le delta du Yangzi, où l'activité était fortement encouragée par la dynastie Qing (1). Au XIX e siècle, la désintégration du régime impérial empêcha le développement d'une révolution industrielle indigène et stimula l'ambition des pays industrialisés de pénétrer le marché chinois avec des articles textiles bon marché. Ce n'est qu'après la politique de réformes lancée en 1978 que la Chine s'industrialisa rapide-ment et regagna un rôle majeur dans l'industrie textile mondiale. Entre 2000 et 2012, la part de la Chine dans le total des exportations mondiales textiles est passée de 18,2 % à 33,4 %, et sa part dans les exportations mondiales de prêt-à-porter – les vêtements fabriqués en série – est passée de 18,2 % à 37,8 % (2). Aujourd'hui, la Chine est le principal fournisseur du marché textile mon-ial.

International audience ; Cet article évoque le rôle des hommes d'affaires dans la production et l'action de la diplomatie taiwanaise. Il révèle comment, à partir des années 1980, certains hommes d'affaires en concertation avec les hommes politiques ont co-produit l'action extérieure de la République de Chine. Les processus de collaboration, de délégation ou de représentation montrent la difficulté à séparer ce qui relève de l'action officielle de l'action officieuse, et mettent en évidence les coalitions d'intérêts ou de réseaux croisés de relations qui associent des acteurs opérant sur des scènes variées.

International audience ; Les migrations massives de populations rurales vers les villes chinoises constituent l'un des faits sociaux majeurs de la fin du XXe siècle et du début du XXIe siècle. Alors que le régime communiste avait organisé et institutionnaliséunefrontière entre villes et campagnes, notamment par le biais du système d'enregistrement des ménages, celui-ci, sans pour autant disparaître, s'est assoupli.La société chinoise, jusque-là largement immobile, où les statuts et les positions étaient hérités ou assignés par des décisions politiques, s'est ainsi remise en mouvement. Les villes chinoises, qu'elles soient pluri-millionnaires, de taille intermédiaire ou petites, comptent désormais une population récemment installée qui peut représenter la moitié ou les deux tiers de la population totale. Ce brassage a pris la forme de multiples déplacements dans l'espace national comme dans l'espace social. Ce phénomène migratoire mérite que Shi Lu y consacre un ouvrage non seulement par son ampleur inégalée dans l'histoire de l'humanité, mais aussi par le défi qu'il pose aux sciences sociales.

International audience ; Cet article évoque le rôle des hommes d'affaires dans la production et l'action de la diplomatie taiwanaise. Il révèle comment, à partir des années 1980, certains hommes d'affaires en concertation avec les hommes politiques ont co-produit l'action extérieure de la République de Chine. Les processus de collaboration, de délégation ou de représentation montrent la difficulté à séparer ce qui relève de l'action officielle de l'action officieuse, et mettent en évidence les coalitions d'intérêts ou de réseaux croisés de relations qui associent des acteurs opérant sur des scènes variées.

International audience ; Les migrations massives de populations rurales vers les villes chinoises constituent l'un des faits sociaux majeurs de la fin du XXe siècle et du début du XXIe siècle. Alors que le régime communiste avait organisé et institutionnaliséunefrontière entre villes et campagnes, notamment par le biais du système d'enregistrement des ménages, celui-ci, sans pour autant disparaître, s'est assoupli.La société chinoise, jusque-là largement immobile, où les statuts et les positions étaient hérités ou assignés par des décisions politiques, s'est ainsi remise en mouvement. Les villes chinoises, qu'elles soient pluri-millionnaires, de taille intermédiaire ou petites, comptent désormais une population récemment installée qui peut représenter la moitié ou les deux tiers de la population totale. Ce brassage a pris la forme de multiples déplacements dans l'espace national comme dans l'espace social. Ce phénomène migratoire mérite que Shi Lu y consacre un ouvrage non seulement par son ampleur inégalée dans l'histoire de l'humanité, mais aussi par le défi qu'il pose aux sciences sociales.